성경의 모든 기도
5월 3일 능력 있는 중보 기도
한인교회
작성일
2024-05-03 16:19
조회
41
성경의모든기도™ 울란바타르 한인교회 새벽말씀기도회
[주님은 나의 최고봉] 오스왈드 챔버스
5월 3일 능력 있는 중보 기도
모든 기도와 간구로 하되 항상 성령 안에서 기도하고(엡 6:18)
다른 사람들을 위해 중보 기도를 하다 보면 그들이 우리가 생각한 것보다 더 많은 대가를 치르는 것을 발견하게 됩니다. 이때 위험은 하나님께서 우리의 기도에 응답하셔서 그 사람을 완전히 다른 영역으로 서서히 끌고 계시는데, 우리는 여전히 그를 불쌍히 여겨 간섭하기 시작하는 것입니다. 그 사람을 향한 하나님의 관심과 일치되지 못하고 오히려 그들에게 연민을 느낍니다. 그러면 우리에게는 하나님과의 살아 있는 관계는 사라지고 대신 그들을 향한 동정심과 배려만 남게 됩니다. 이것이 우리가 의도적으로 하나님을 질책하는 행위가 됩니다.
우리가 하나님을 완벽하게 신뢰하지 않으면 능력 있는 중보 기도는 불가능합니다. 하나님과 우리의 관계를 가장 많이 파괴하는 것은 개인적 동정심과 편견입니다. 하나님과의 일치가 중보 기도의 열쇠입니다. 주님과 일치되기를 거절하는 이유는 죄 때문이라기보다 다른 사람들을 향한 동정심 때문입니다. 하나님과의 관계를 방해하는 것도 죄 보다는 동정심일 때가 많습니다. 다른 사람을 향한 동정심은 우리로 하여금 “나는 그 일이 발생하도록 허락하지 않을 거예요”라고 말하게 합니다. 그 즉시 우리는 하나님과의 생생한 관계를 상실하게 됩니다.
생동하는 중보 기도는 자기 연민과 거리가 멉니다. 중보 기도자는 자신에 대한 생각을 하지 않습니다. 그 이유는 중보 기도에는 자신을 고려할 여지가 없기 때문입니다. 중보 기도를 통해 당신은 다른 사람을 향한 하나님의 관심과 철저하고 완전하게 일치됩니다.
하나님이 다른 사람의 삶에 대해 분별력을 주신 이유는 중보 기도를 위한 것이지, 남의 결점을 찾아 비판하기 위한 것이 아닙니다.
Vital Intercession
By Oswald Chambers
…praying always with all prayer and supplication in the Spirit… —Ephesians 6:18
As we continue on in our intercession for others, we may find that our obedience to God in interceding is going to cost those for whom we intercede more than we ever thought. The danger in this is that we begin to intercede in sympathy with those whom God was gradually lifting up to a totally different level in direct answer to our prayers. Whenever we step back from our close identification with God’s interest and concern for others and step into having emotional sympathy with them, the vital connection with God is gone. We have then put our sympathy and concern for them in the way, and this is a deliberate rebuke to God.
It is impossible for us to have living and vital intercession unless we are perfectly and completely sure of God. And the greatest destroyer of that confident relationship to God, so necessary for intercession, is our own personal sympathy and preconceived bias. Identification with God is the key to intercession, and whenever we stop being identified with Him it is because of our sympathy with others, not because of sin. It is not likely that sin will interfere with our intercessory relationship with God, but sympathy will. It is sympathy with ourselves or with others that makes us say, “I will not allow that thing to happen.” And instantly we are out of that vital connection with God.
Vital intercession leaves you with neither the time nor the inclination to pray for your own “sad and pitiful self.” You do not have to struggle to keep thoughts of yourself out, because they are not even there to be kept out of your thinking. You are completely and entirely identified with God’s interests and concerns in other lives. God gives us discernment in the lives of others to call us to intercession for them, never so that we may find fault with them.
[주님은 나의 최고봉] 오스왈드 챔버스
5월 3일 능력 있는 중보 기도
모든 기도와 간구로 하되 항상 성령 안에서 기도하고(엡 6:18)
다른 사람들을 위해 중보 기도를 하다 보면 그들이 우리가 생각한 것보다 더 많은 대가를 치르는 것을 발견하게 됩니다. 이때 위험은 하나님께서 우리의 기도에 응답하셔서 그 사람을 완전히 다른 영역으로 서서히 끌고 계시는데, 우리는 여전히 그를 불쌍히 여겨 간섭하기 시작하는 것입니다. 그 사람을 향한 하나님의 관심과 일치되지 못하고 오히려 그들에게 연민을 느낍니다. 그러면 우리에게는 하나님과의 살아 있는 관계는 사라지고 대신 그들을 향한 동정심과 배려만 남게 됩니다. 이것이 우리가 의도적으로 하나님을 질책하는 행위가 됩니다.
우리가 하나님을 완벽하게 신뢰하지 않으면 능력 있는 중보 기도는 불가능합니다. 하나님과 우리의 관계를 가장 많이 파괴하는 것은 개인적 동정심과 편견입니다. 하나님과의 일치가 중보 기도의 열쇠입니다. 주님과 일치되기를 거절하는 이유는 죄 때문이라기보다 다른 사람들을 향한 동정심 때문입니다. 하나님과의 관계를 방해하는 것도 죄 보다는 동정심일 때가 많습니다. 다른 사람을 향한 동정심은 우리로 하여금 “나는 그 일이 발생하도록 허락하지 않을 거예요”라고 말하게 합니다. 그 즉시 우리는 하나님과의 생생한 관계를 상실하게 됩니다.
생동하는 중보 기도는 자기 연민과 거리가 멉니다. 중보 기도자는 자신에 대한 생각을 하지 않습니다. 그 이유는 중보 기도에는 자신을 고려할 여지가 없기 때문입니다. 중보 기도를 통해 당신은 다른 사람을 향한 하나님의 관심과 철저하고 완전하게 일치됩니다.
하나님이 다른 사람의 삶에 대해 분별력을 주신 이유는 중보 기도를 위한 것이지, 남의 결점을 찾아 비판하기 위한 것이 아닙니다.
Vital Intercession
By Oswald Chambers
…praying always with all prayer and supplication in the Spirit… —Ephesians 6:18
As we continue on in our intercession for others, we may find that our obedience to God in interceding is going to cost those for whom we intercede more than we ever thought. The danger in this is that we begin to intercede in sympathy with those whom God was gradually lifting up to a totally different level in direct answer to our prayers. Whenever we step back from our close identification with God’s interest and concern for others and step into having emotional sympathy with them, the vital connection with God is gone. We have then put our sympathy and concern for them in the way, and this is a deliberate rebuke to God.
It is impossible for us to have living and vital intercession unless we are perfectly and completely sure of God. And the greatest destroyer of that confident relationship to God, so necessary for intercession, is our own personal sympathy and preconceived bias. Identification with God is the key to intercession, and whenever we stop being identified with Him it is because of our sympathy with others, not because of sin. It is not likely that sin will interfere with our intercessory relationship with God, but sympathy will. It is sympathy with ourselves or with others that makes us say, “I will not allow that thing to happen.” And instantly we are out of that vital connection with God.
Vital intercession leaves you with neither the time nor the inclination to pray for your own “sad and pitiful self.” You do not have to struggle to keep thoughts of yourself out, because they are not even there to be kept out of your thinking. You are completely and entirely identified with God’s interests and concerns in other lives. God gives us discernment in the lives of others to call us to intercession for them, never so that we may find fault with them.